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汉字是我们中国人相互交流的重要工具，同时也可以称之为艺术品。而我们这里讲的汉字图形化的设计，它是汉字创意设计的一种重要表达形式。
如果把汉字向图形转化，创造出的元素既是字又是图形，或者把汉字和其他图形元素相结合，使汉字具有图形感、艺术性。这样做的话，本来熟悉的文字，变成了陌生的图形，也会带给人非常强烈的冲击力。
汉字的图形化，一般包括两种，一种是单字的图形化，还有一种是多个汉字的图形化，我们看几个例子就明白了。
像这两张海报的主体，就是单字图形化。注意左边海报红色标记的区域，区域里的图形就是把完整的汉字拆分，通过叠加、调整大小、改变颜色的方式重构而成的。而右边的这张海报则是把单个的文字，与插画结合在一起。
多个汉字组合而成的图形化，就是上面这两张海报主体的形式，多个字体整体进行图形化的方式，字面的意思就很容易理解。
汉字，它能运用自身的笔画特征，将信息传递出去，而且在历经几千年的发展演变以后，已经成为人类社会有史以来，信息含量最高的文字。根据史料记载，汉字的雏形，在龙山文化时期就已经具备了。
在众多遗址中出现的陶瓷刻绘符号，都有着很强的秩序性，并且会在器物的同一部位反复出现，它们是汉字的雏形，也是古人对汉字最早的记载。
像殷商时期，刻在青铜器上的铭文，其实就是汉字，这是汉字最早作为图形设计的应用案例。
比如司母戊鼎，它上面的“司母戊”这三个字，就是艺术品格很高的装饰图形。
汉字最早起源于图画和象形文字，在古代是没有手机可以拍照录像，我们的祖先用贝壳、结绳、刻绘符号来记载他们的生活，这些介乎于真正的图画和文字之间的图形，我们叫他们图画文字。
甲骨文是画图文字的延续，它属于古文字体发展比较完整的阶段，下面我们来研究一下甲骨文的主要特征。
外形保留了很多图画的感觉，什么形状的都有，不像现在的汉字那么规整。笔画比较匀称整齐，而且还有那种朴素、古拙的感觉。如果从整体上看，那个时候的甲骨文，已经具备了一些方块字的感觉。
像日、月、山、水、草、木、鱼、鸟等等文字，就是经过古人精心刻画的象形文字。甲骨文经过几千年的演变，形态由复杂，变得越来越简单，书写形式从大篆到楷、行、草等等，在后来就出现了现在装进电脑字库的各种字体。而我们现在看到海报和logo里的“图形化的文字”，都是现代人在古文字的基础上创造的。所谓的汉字图形化的设计，就是在汉字的基本内涵、气质的基础上，根据汉字的造字原理、图形的创意思维，再借助我们的想象力和各种设计手法进行的。
其实汉字图形化设计的表现手法有多，就拿分解重构法为例，分解重构是运用构成原理，把文字原来完整的形象，进行打散、切分，根据我们设计的需要，从不同的角度来重组这些设计要素。这种形态具有强烈的视觉感和艺术表现力，是我们设计海报主形象的很好选择。
汉字图形化的演变上面我们已经了解了，下面我们来看一下传统汉字中的图形化是什么样的，一共分成三个部分。
把汉字作为图形应用在设计中，最早应该是出现在青铜器上的铭文，而青铜器上铸造文字源于商代。在早期器物上，文字的数量还很少，就一两个字，大多是族徽或图像文字，作用和现在的logo很像。
比如前面提到的司母戊鼎，“司母戊”这三个字布局、气势和结构也能看出来那个时候，人们已经开始追求这种形式上的美感了。所以说这些铭文已经超出文字的属性，向图形跨越了，不能仅作为文字来看，还可看作一幅图形。
春秋时期的鸟虫文，是早期汉字图形化中的一种重要表现形式。特征是以抽象的汉字为基础，再进行有目的地添加装饰，这些文字的表现很符合人们的审美情趣。到现在来看，也算不上不过时，依然很漂亮。
在我们东方的文化中，书法是最精粹、最受尊崇的艺术形式之一。它以汉字为表现对象，用毛笔做为书写工具，几种简单的黑色线条，就能表现出生动的笔意、气韵，书法本身就具有很强的图形感。
而篆刻，它是在汉字图形化的设计和应用上，表现的更加突出的，可以算作是集书法与雕刻的精华于一身。
比如这枚印章“永寿嘉福”，里面的字体采用的就是篆，笔画匀称、似字似画，汉字图形化的表现很突出，很多品牌的logo也都很喜欢使用印章的形式对吧？
篆刻艺术由春秋战国发展到宋元明清，期间产生了很多不同风格。它们借助的汉字主要有篆书、 隶书、楷书等，其中汉印中篆书的雕刻，是汉字图形化的一种典范。
小篆的特点是比较柔婉、结构严谨；殳篆它的装饰味道比较浓，常用在古代的兵器上；而宋元时期的“九叠篆” 笔画盘叠在一起，最多达到十篆，也属于图形化的一种特殊表现形式。这几种书体字，每一种都将汉字图形化发挥到了极致，去研究他们的规律，会给我们的设计工作带来很多灵感。
比如“囍”字，基本上用的都是双喜，我们虽然在字典里查不到这个符号，但是在平时的生活中它却随处可见。它只是“喜”字的重复组合，符合了人们心中既古老又简单的愿望——“喜事成双”。
像奠、寿这两个字，分别代表着丧事和敬老祝寿，这是单字的图形化设计。而很多字体组合在一起的时候，是可以将这种图形化的表达，推向极致。
比如这个，很常见的“千寿图”，这里每一个寿字的笔划都精心设计，放在一起能营造出欢乐吉祥的气氛。在平时的生活中，人们还喜欢将这些吉祥文字应用在建筑、服装、剪纸等艺术形式上，用来祈福，传递祝愿。
比较典型的汉代瓦当设计，表示长生、富贵的有“长生未央”、“常乐富贵”采用的都是吉祥语，这些瓦当既能保护房屋建筑免受风雨侵蚀，又能作装饰、美化屋檐，功能性和美感都具备。
包括现在春节等重大节日布置的剪纸作品，大部分地方还是保留着用“福、禄、寿、喜”这样的吉祥文字。
传统汉字图形化设计的方向、用途理解了，下面的我们再来看看现代汉字图形化设计。
想理解并掌握汉字图形化的方法，想知道如何正确的从几千年历史的积累中找到灵感，就必须对这个概念有一定的理解与认识。
汉字既是文字又是图形，天生就具备两种功能，文字语言传达和装饰美化。具体一些来讲的话，汉字图形化就是根据我们的设计意图、汉字形体包括笔画要求来构思、设计的。而且汉字图形化要在符合文字的笔形、结构、重心、空间的同时，又保留文字的可读性、识别性，体现出汉字的内涵。
世界上很多设计师喜欢设计中国汉字，比如中国的吕胜中先生，在他的《意匠文字》这本书里就收集了各种形态的汉字。这些图形化的汉字对我们研究和学习帮助都是很大的。还有不少日本的设计师、艺术家也同样对汉字图形化的研究特别痴迷，比如日本的白静川先生。可以说，汉字图形化设计在现代设计中的应用，也是随处可见，已经成为当今平面设计的一种主流了。
在汉字图形化的应用中，最为直接、明显的就是汉字和标志的结合。标志是一种简洁，且具有一定象征意义的视觉符号。
它和文字都是由原始的符契、图腾发展而来。汉字它具备说明表现的特性，和图形符号的特征，是传递信息的载体。如果我们将文字进行整体或者局部的调整，让它变成既是文字又是图形的符号，就可以共同体现出标志的主题，更直接地向受众传递信息。
而且这种形式从古至今，运用的都十分的广泛。像古代的商标，很多都是以人名、地名、店铺的名字直接作为商标的，属于一种比较原始的纯文字商标。如果我们把汉字和一些现代的表现手法结合，就能在表现中国传统文化底蕴的基础上，设计出符合现在社会审美的作品。
比如北京大学的篆字校徽，鲁迅先生的设计，这就是一款经典的文字图形化的设计作品。
讲到这里了，为了加深大家的理解，我们一起来设计几款汉字图形化的logo。中国是茶叶、茶文化的发源地，我们就以茶字为主题来进行这个设计。
在设计图形化的汉字之前，初学者一定要找一款优质的字体来做参照。如果上来就自己乱画，那这个字体的骨骼肯定控制不好的。这个案例，我们选择思源黑体来作为参照。
把大致的结构搭建出来，在基本形的基础之上，进行变化。
变化以后的茶字，中间方形的处理方式，我也参照了一款古代的篆刻字体设计的。新字体的骨架搭建好了以后，还需要对他进行细化。用倍数关系调整笔画之间的间距，字体上下的比例设置为1：1.414的白银比例，倾斜线条的角度为45度。
如果想增加一些历史感、亲和力，还可以把笔画的交界处处理成圆角的形式，这样一款图形化的字体就设计好了。这种字体就是前面的内容提到的，既是文字又是图形的符号，可以表现出标志的主题，更直接地传递信息。除了这款图形化的字体，我还做了其他的几种形式。
比如这款，所有的笔画都使用了圆角处理，有点卡通的感觉，风格也比较现代，适合用在年轻的品牌上。
还有这种形式，也是从第一款案例延伸出来的，是茶叶和茶字的同构。
这款也一样，有印章、剪纸的感觉，属于比较简单、常见的表现形式。
这款符号如果我们第一眼看到的话，就已经看不出来他是文字了，几乎就是图形了，不过看过前面文字图形化的变化，还是能从这个符号中找到一些文字的影子。
所以说，这款符号也同样是图形化的文字，只不过，它和单纯的文字相比，图形的属性已经远大于文字了，我们几乎无法识别出它的读音。
它作为文字的识别性，在这些图形化的文字中，是最弱的。有时候我们去看品牌logo升级的案例，经常会发现只要人家设计的logo稍微晦涩了一点，下面就有人说，识别性不好、看不出是干什么的等等的留言。首先要承认，这两点很重要，但是我们要记住，没有什么东西是绝对的，特别是在品牌设计这个复杂的框架之下。类似这种符号，它很可能是通过不断的提炼、演化出来的，受众可以通过慢慢的过渡适应这种符号，可能是品牌升级的产物。而且用图形配合文字的方式也可以解释这款符号，文字的识别性高一点就可以了。logo的图形和文字，他们是一个整体，是可以相互完善、互相补充的。在有些项目中，一款抽象的符号，简单、好记、容易辨认就足够了。
这些图形化的文字，加上文字组合的话就可以作为logo使用了，当然了，不加文字也没问题。这就是标志里的汉字图形化。
汉字图形化在海报设计中，同样是一种重要的表现手法。汉字除了具有自身的形态以外，它还能与图形实现融合，将文字与图形合二为一，能展示出极强的装饰感和视觉张力。
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